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楞厳寺【りょうごんじ】
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楞厳寺 ・新温泉町(旧浜坂町)田井 ・絹本著色 南溟禅師像1幅 ・絹本著色 夢窓国師像1幅 ・絹本著色 仏国国師像1幅 ・絹本著色 山名時熈像1幅
・夢窓国師書状1幅1通 ・楞厳寺文書4巻4幅 ・服部庄重案1巻 ・妙法蓮華経 伝順徳院女消息経8巻 ・仏説阿弥陀経観無量寿2巻 |
●南北時代から但馬に現存する貴重な古文書を所蔵
田井の松尾谷にあり、但馬に現存する貴重な古文書を所蔵。南北朝時代では夢窓国師書状・香住朝綱寄進状、室町時代では山名常熈寄進状・山名持豊安堵状があります。 戦国時代に焼失し、文政4年(1821)にも再度焼失していますが、貴重な古文書が大切に保管されています。 |
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隆国寺【りゅうこくじ】
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・36面の襖絵 |
●関西花の寺第6番札所、通称「ボタン寺」 通称「ボタン寺」として親しまれている隆国寺には、4月下旬～5月上旬頃、約70種類1000株のボタンが華やかに咲き誇ります。天保年間、飢饉で苦しむ人々を寺の米蔵を開いて救ったことから、感謝した人々が「富貴の花」といわれるボタンを寺に植栽したということです。 関西花の寺第6番札所として、初夏にはたくさんの人が満開のボタンを見に訪れます。 隆国寺は山名の四天王と呼ばれた楽々前（ささのくま）城主・垣屋隆国の菩提寺として、天正15年（1587）阿瀬金山に建立され、 江戸期に入り現在の地に移りました。 現在は県指定文化財に指定されており、36面の襖絵を始め、様々な文化財が残っています。 本堂にある孔雀の図などの見事な襖絵は、円山派と対峙した岸連山一門が描いたものです。また、寛政4年（1792）に再建された山門は三丹（但馬、丹後、丹波）随一と称されています。楼上には釈尊、文殊、普賢の釈迦三尊と十六羅漢が祀られており、訪れる人の邪気を払うと共に、寺全体を守護しているそうです。 境内正面及び両側に配する石垣も町を代表する貴重な文化財です。創建当時に作られたもので、神鍋溶岩の蒸し石を巧みに組み合わせ、重厚な構えを呈しています。特に、山門を経て本堂を望む景観と見事な構成をなし、その石組みは優れた技術と感覚を示しています。苔むした石垣に鮮やかなボタンの花がいっそう映え、訪れる人を魅了しています。 |
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進美寺【しんめいじ】
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・進美寺鰐口 ・進美寺文書 県指定重要文化財 |
●源平合戦を慰める但馬300基の五輪宝塔造立供養 豊岡市日高町赤崎にある進美寺山は富士山型の秀麗な姿で、この山自体が信仰の対象として崇められてきました。その中腹にあるのが天台宗の進美寺で、鎌倉時代はじめの建久8年(1197)10月4日から「五輪宝塔三百基造立供養」が行われました。 願主は但馬国守護・源(安達)親長で、五輪宝塔造立祈願文には「鎌倉殿(将軍源頼朝)の仰せにより全国8万4000基の五輪宝塔を造立するにあたり、但馬国の300基を進美寺で開眼供養を行う。それは源平内乱で数十万に及ぶ戦没者を慰め怨を転じて親となそうとする趣意からである」とあり、法句経の経文を引用し怨親平等の思想を説いた名文です。 |
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円通寺【えんつうじ】
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 円通寺 ・豊岡市竹野町 ・絹本淡彩月庵宗光像 |
●名僧月庵和尚が創建、別名あじさい寺
別名あじさい寺と呼ばれ、臨済宗南禅寺派、中本山で、最高の儀式の執行権、宗義統制権や寺号、本尊、院号などの授与権を含む教学上の特権、その他宗政上の特権を有した大本山に次ぐ格式のある寺院です。元中6年(1389)時の但馬守護、山名時義・時熈(ときひろ)父子が、高僧月庵和尚をして円通寺を創建しました。 しかし、その直後、同年5月4日に山名時義は没してしまいました。時義の墓所が今も円通寺にあります。 寛永21年(1644)9月には、沢庵和尚が寺を訪れ、多くの詩を残しています。また後年、大石蔵之助の妻大石りくなど多くの著名人が来寺しています。享保5年(1720)に焼失など幾多の変遷はありましたが、現在なお600年の伝統は守り続けられています。 |
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極楽寺【ごくらくじ】
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 極楽寺 ・山門 ・予約すれば法話、座禅が可能 |
●沢庵禅師が再興した禅寺 室町時代初期の応永年間（1394～1428）、出石・宗鏡寺の創始者、金山明昶（めいちょう）禅師が開きましたが、その後荒廃し、江戸時代に沢庵禅師によって再興されました。 「来ん春を深雪の底にひきよせて、冬ひとしおの出湯なりけり」温泉好きだった沢庵は、城崎で詠んだ歌を多く残しています。湯治に訪れる度に宿として使っていた極楽寺を臨済宗の寺として再興したのです。 その後、慶安5年（1652）、豊岡藩主杉原伯耆守（ほうきのかみ）の帰依を受け、領地などを寄進されて今日の寺容が築かれました。本堂は明治45年（1912）に焼失し、現在の本堂は大正10年（1921）に復元されたものです。 元禄年間（1688～1703）に建てられた山門は現存しており、豊岡市城崎町の文化財に指定されています。 境内には白砂で「心」の文字が描かれた「清閑庭」があります。白と黒のコントラストをもつ枯山水の石庭で、裏山から湧出する清泉「独鈷水」が庭内をうるおしています。 また、熱病封じの「青面金剛大童子」や一芸を成就させる「弁財天」、童男童女の守護仏「一星地蔵尊」なども祀られており、今日も多くの人の信仰を集めています。 |
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久々比神社【くくひじんじゃ】
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 久々比神社 ・豊岡市下宮 ・本殿 国指定建造物 |
●室町時代の雄々しい本殿
三間社流造の建物である本殿は国の重要文化財に指定されています。中嶋神社・酒垂神社の優しさと比較すると、やや雄々しさが目につきます。 |
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黒野神社【くろのじんじゃ】
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 黒野神社 ・香美町村岡区村岡 ・絹本著名釈迦十六善神像 |
●南北朝時代の釈迦十六善神像を所蔵
延喜５年(902)12月、藤原忠平等が撰上した「延喜式」神名帳に黒野神社の名が掲載されています。黒野神社が所蔵している「絹本著名釈迦十六善神像」(縦130.3cm 幅58.5cm)は南北朝時代のものといわれ、国指定重要文化財に指定されています。また、「貴徳面」(縦20cm 横15.5cm)は鎌倉時代のもので、町指定文化財に指定されています。 |
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日出神社【ひのでじんじゃ】
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 日出神社 ・豊岡市但東町畑山 ・本殿 |
●たばさみ・蟇股の施しがある室町時代の本殿 創立年月日は不詳ですが、延喜式の制小社に列し、享保11年拝殿を建立し、寶永元年社殿を修復、明治3年社殿を現在地に移したと記録が残っています。本殿は室町時代の建築といわれており、国の重要文化財に指定されています。本殿は三間社流れ造りで、たばさみ・蟇股（かえるまた）などに特色があります。 また境内には、後醍醐天皇の第六皇子恒良親王が幽閉されたという旧跡もあります。 |
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桑原神社【くわばらじんじゃ】
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 桑原神社 ・豊岡市竹野町桑野本 ・行道面 |
●鎌倉時代の祭礼舞楽に用いられた行道面を収蔵 豊岡市竹野町桑野本、桑原神社には古い9つの行道面があります。 建久2年(1191)8月15日に鷹野神社の祭礼舞楽に用いられた面と伝えられています。もと菩薩面10面、僧形面2面がありましたが、菩薩面3面は桑原神社に納められ、洪水のために流出してしまったと伝えられています。現在の菩薩面は、3つの様式に類型に分けることができます。第1の様式(1号面)は、繊細優美な純然たる藤原様式の面で、制作の年代も藤原末期と考えられています。第2の様式のもの(2号・3号面)は、頭髪に飾り金具をつけ、彫法は繊細。写実的で生気ある典型的な鎌倉初期の作品と考えられます。第3の様式のもの(4～7号面)は、頭髪に飾り金具をつけないで、顔の輪郭、眉、鼻、唇など表現は大まかですが、鎌倉時代の特色を示しています。 また、僧形面2面も喜びをユーモラスに生き生きと表現した鎌倉期の作品です。 |
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三柱神社【みはしらじんじゃ】
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三柱神社 ・養父市八鹿町八鹿 |
●棟札から建立年代と彫刻師が判明 養父市八鹿町八鹿地区景観形成地区の重点文化財活用地区にある神社で、2007年（平成19）に県の文化財に登録されました。 神社建築を代表する一間社流造で、屋根は柿葺。大工や寄進者などを記した棟札により、建立年代は1782年（天明2)とわかりました。さらに、彫刻師・中井権次をはじめ木挽きなどの名も判明し、貴重な資料となっています。 丹波地方で著名な中井氏は、第4代中井忠貞が大工から彫刻師に家業を転換して栄え、江戸時代後期に北近畿で多くの社寺に豪華な彫刻を残しました。第6代中井正貞からは中井権次を襲名しています。 |
